동학(東學) 창시자로 본관은
경주(慶州), 초명은 복술(福述) 제선(濟宣), 자는 성묵(性默),
호는 수운(水雲)·수운재(水雲齋). 지금의 경상북도 월성군 현곡면 가정리에서
출생하였다. 몰락한 양반 출신으로 기울어가는 가세와 조선말 불안정한
사회상황 등에 크게 영향을 받았다. 그리하여 1844년(헌종 10)부터 구도행각(求道行脚)에
나서 전국을 유랑하고 10년 만에 울산(蔚山) 유곡(裕谷)에 은거, 수도에
들어갔다. 55년(철종 6) 금강산 유점사(楡岾寺)에서 온 승려에게 얻은
을묘천서(乙卯天書)로 도를 깨닫고, 56년 양산군 천성산(千聖山) 내원암(內院庵)에서,
57년 내원암의 적멸굴(寂滅窟)에서 49일간의 기도를 끝냈다. 59년 다시
고향인 경주로 돌아와 용담정(龍潭亭)에서 수도를 계속하던 그는 이름을
제우로 고치고 구도의 뜻을 굳혔다. 마침내 1860년 기도 중 한울님으로부터
후천 5만년 무극대도인 천도를 받았다. 득도 후 4년 간 "동경대전",
"용담유사" 등을 친히 짓고 많은 사람에게 포덕하였다. 1863년
해월 최시형(海月 崔時亨)에게 도통을 전수하고, 12월 9일 밤
관졸에게 체포되어 대구 감옥에 갇혔다. 1864년 대구 장대(大邱將臺)에서
좌도난정률(左道亂正律)의 죄목으로 참형 당하여 순도하였다.
동학(東學) 창시자로 본관은
경주(慶州), 초명은 복술(福述) 제선(濟宣), 자는 성묵(性默),
호는 수운(水雲)·수운재(水雲齋). 지금의 경상북도 월성군 현곡면 가정리에서
출생하였다. 몰락한 양반 출신으로 기울어가는 가세와 조선말 불안정한
사회상황 등에 크게 영향을 받았다. 그리하여 1844년(헌종 10)부터 구도행각(求道行脚)에
나서 전국을 유랑하고 10년 만에 울산(蔚山) 유곡(裕谷)에 은거, 수도에
들어갔다. 55년(철종 6) 금강산 유점사(楡岾寺)에서 온 승려에게 얻은
을묘천서(乙卯天書)로 도를 깨닫고, 56년 양산군 천성산(千聖山) 내원암(內院庵)에서,
57년 내원암의 적멸굴(寂滅窟)에서 49일간의 기도를 끝냈다. 59년 다시
고향인 경주로 돌아와 용담정(龍潭亭)에서 수도를 계속하던 그는 이름을
제우로 고치고 구도의 뜻을 굳혔다. 마침내 1860년 기도 중 한울님으로부터
후천 5만년 무극대도인 천도를 받았다. 득도 후 4년 간 "동경대전",
"용담유사" 등을 친히 짓고 많은 사람에게 포덕하였다. 1863년
해월 최시형(海月 崔時亨)에게 도통을 전수하고, 12월 9일 밤
관졸에게 체포되어 대구 감옥에 갇혔다. 1864년 대구 장대(大邱將臺)에서
좌도난정률(左道亂正律)의 죄목으로 참형 당하여 순도하였다.